Dajenight: dall’Amazzonia il saluto di Petrini

“Forse non potrò partecipare di persona, ma sarò con voi in spirito dajista”. Dalla foresta brasiliana, dove a bordo di una piroga sta risalendo il Rio delle Amazzoni, il capo ufficio stampa della Fondazione Daje Belgrado Petrini saluta tutti i partecipanti alla Dajenight di sabato. Petrini si è imbarcato al seguito di una spedizione di antropologi che sta cercando un contatto con uno dei popoli più misteriosi della giungla: i Pidunga. “Questa antica tribù possiede una caratteristica unica al mondo, che già incuriosì Lévi-Strauss”, spiega Petrini. “Nella loro lingua non esistono le parole ’sì’ e ‘no’, ma soltanto elaborate perifrasi, come ’sì ma solo per attivare un processo che possa portare a una riforma organica’ oppure ‘no ma potrei anche astenermi in un’ottica di dialogo e collaborazione”’.

Nel corso della storia questa bizzarria linguistica ha causato non pochi problemi ai Pidunga. Si racconta di sciamani che evocavano gli dei con lunghi e complessi rituali ma poi, quando quelli si manifestavano, non sapevano cosa chiedergli. Gli dei si vendicavano scagliando sulla popolazione ogni sorta di pestilenza e carestia. Un antico re Pidunga sfidò ripetutamente il capo della tribù rivale, i Berlanga, a un “war day”, ma poi lasciò libertà di coscienza ai suoi guerrieri, i quali, poco informati sul merito della disputa, disertarono in massa il campo di battaglia. In seguito i Pidunga convinsero i rivali a firmare il primo accordo di disarmo della storia, mettendo al bando archi e frecce; quando scoprirono che i Berlanga si erano già dotati di bombe e fucili, era troppo tardi. Da allora, sconfitta e ridotta ai minimi termini, la tribù vaga per la foresta, sfuggendo qualsiasi contatto con l’esterno. Per alcuni studiosi, è il segno di una strenua, eroica difesa della propria identità; per altri, semplicemente, i Pidunga non sanno dove andare.

“Al ritorno dalla missione”, conclude Petrini, “conto di capire qualcosa di più sull’atteggiamento del Pd verso il referendum”.